在随后的航行中，两个原住民翻译，起到了极大的作用。

沿岸的原住民，并非都是那么友好。

有些原住民部落，在看到觅种舰队后，先是害怕，然后就会在远离岸边的地方，摆出防御的姿势。

可在他们看到觅种舰队的战兵想要登岸时，他们便会主动向登岸的觅种舰队发起攻击。

攻击手段也很原始，主要就是投掷石块和木矛，对战兵基本不会造成什么伤害。

这时候，两个土着翻译的作用就显示出来了。

每次，两个翻译都会与战兵一起登陆上岸。

一旦有土着族群向登陆的战兵发起攻击，这两个土着都会站出来，开始“咿里哇啦”地对着这些原住民喊话。

绝大多数原住民部落，在听到他们的喊话后，都会停止攻击。

然后觅种舰队就会用公子粮或其他物品，与这些原住民交换鱼干和肉干等物。

觅种舰队真的需要这些鱼干和肉干吗？

当然不需要。

可他们必须与原住民进行交换。

觅种舰队没有按蔡成的吩咐在沿岸建立补给点，而能与原住民交换物品，也就等于他们有了补给点。

而骆边与周瑜，也都是谨慎之人。

他们不会等着运输舰上的食物与淡水吃完了，才会想到补给。

只要发现储备的粮食与淡水，不足以让他们返程，他们就会马上与原住民进行交换进行补给。

如果不能从原住民那里获得补给，按骆边、周瑜、甘宁三人商议的决定，觅种舰队就马上返航。

反正只要他们走过的航道，就可视为已经打通的航道。

下次再来时，干脆再多带两艘运输舰，以保证食物和淡水的绝对充足。

当然，战舰上的翻译也是一直在更换。

每遇到下一个友好的部落，舰队就会将原来舰上的翻译友好地送下战舰，让他们带着足够的干粮，沿着岸边自行返回部落。

为什么要更换翻译？

不换不行呀。

只有相互邻近的部落之间，语言才是相通的。

远一些的，语言就不通了。

好在沿岸的原住民部落并不少见。

百里之内，一般都会发现新的部落。

而让原来的翻译步行百里返回自己的部落，既不会担心他们迷路，也基本不会有太多的危险，除非他们遇到了大型猛兽。

在翻译有效的斡旋下，这一路，觅种舰队已经与绝大多数沿岸原住民部落，建立极为良好的关系。

这也证明，周瑜的策略是有效的。

沿海的原住民部落，有足够的干鲑鱼，也有足够的淡水补给，自然也就不再需要觅种舰队自己建立补给点了。

不建补给点，舰队就不需要在补给点与沓氏海军基地之间来回往返，觅种行动的效率，一下子就提升了不知道多少倍。

可见，蔡成哪怕是穿越而来，脑中有后世无限的知识，仍然不是万能的。