吴曄站在吴昊身后，静静地看了一会儿。

吴吴抄得极认真，完全没有察觉身后有人。他的笔尖在纸上沙沙地移动，偶尔停顿下来，皱著眉头琢磨一个公式的推导过程，有时候还要在草稿上演算几步，確认无误之后再继续往下抄。

吴曄看他这副模样，心里已经有了判断。

自己这个族兄，虽然在经义上不算拔尖，但在务实的层面上，有著一种天然的敏锐。

別人学算学，是为了应付考试、混个出身，他学算学，是真的在琢磨这些东西能用在哪里、怎么用。这种稟性，恰恰是那些死读书的士子身上最稀缺的。

最为难得的，他的出身虽然谈不上尊贵，却也是一个小家族的少爷。

但吴曄跟其他的那些少爷不一样，他身上有一股务实之气。

也难怪，此人自己一直愿意扶持著，除了他接人待物不错之外，原来他身上那股气质，是自己忽视了，却本能有好感的气质。

那是属於理工男的气质。

吴曄轻轻咳了一声。

吴吴猛地一惊，回过头看到吴曄站在身后，慌忙起身：“先生！”

“坐吧，不用拘谨。”吴曄在他对面坐下，看了一眼他抄了大半的册子，问道：“抄了多少了”“回先生，已经抄了將近六成。只是有些地方的推导过程弟子还没完全吃透，打算抄完之后再慢慢琢磨吴吴和平日不同，他脸上的狂热还没散去。

面对吴曄，他少了几分以前的演戏的虚偽，但多了几分放肆的狂热，这是一个人遇见自己真心喜欢的东西，才会有的狂热。

“……”

吴曄感受到火热的悉，仿佛在灼烧自己。

这是一个有理想的人。

“你似乎对算学很有兴趣”

吴曄饶有兴趣，询问自己这位族兄，吴吴是个知情识趣的人，这点他知道。

但他从未了解过吴吴，也不知道原来他对实学这么有研究

“不是算学，是所有实学我都有涉猎，不瞒先生，其实就算没有先生推举，我一开始也做好了想要走国子监，走实学做官的道路！”

“一来我从小喜欢研究实在学，二来我也知道我在科举上走不远！”

吴吴显得十分诚实，因为他知道自己在吴曄面前没办法耍心眼。

吴曄頷首，他今天才跟李纲他们聊到实学的问题，没想到就刚好撞到这个当口。

他看著吴吴乐在其中的样子，却想不到这位处世圆滑的族兄，居然有这等抱负。

吴曄並没有因此看清吴吴，相反，他还高看了对方一眼。

实学，或者说某些偏向於自然科学和基础科学的学科，他明白这才是真正决定世界未来的东西。儒家那套东西，大概类似於方法论。

你说它对这个世界有没有用，肯定有的。

虽然后世会被人詬病，可是人不能脱离了时代的背景去看问题。

儒家的理论，放在这个时代，確实是能够指导生產力的先进理论。

可是理论和实践，或者说改造世界的工具必须是相適应的。

只可惜这个时代的人，普遍上，並不重视技术本身，甚至瞧不起。

王安石已经算是这个时代，看的比较远的那个人了。

他也看出了北宋的官员，在歷经百年的科举考试之下，已经考出来许多纸上谈兵之人。

可是这个庞大的帝国，需要太多的有本事的人，去填补日渐空耗的基层。

所以他提出了实学的制度，並非想要取代科举，而是看到了科举背后的不足。

想要从另外的途径，去为帝国做个缝补的动作。

可惜他却低估了，文人对於那些技术官僚的鄙夷，他们的傲慢让北宋错失了一个也许能走在更加正確道路上的机会。

別人看不到未来，身为穿越者的吴曄如何不明白。

只有所谓的方法论，没有足够的技术官僚，这个国家也支棱不起来。

“也许，该让陛下重视一下实学了！”

“如果假借实学的名义，將自然科学或者基础科学的东西做扎实了，这不仅仅是北宋，华夏未来数百年，都能因此受益！”

吴曄其实早就想要干涉这一块，只是一直缺乏一个抓手。

他传授的痘经，神农经，其实传播就是王安石所定义的实学，不过为何吴曄要以宗教的名义传播实学其实说白了，就是不加一层宗教的滤镜，那些人不珍惜而已。

赵佶也好，蔡京也罢，或者满朝號称改革派的那些人。

其实早就將王安石变法的精神，拋诸脑后，所以他务实的態度，也没有人学了多少。

要不是如此，为何吴曄要假借道教的名义，却推行许多政策。

如今机会成熟的话，也许他可以在重启兵制改革和保甲制度之外，將“实学”发展起来。