第604章 道以术载(2 / 2)

我在北宋当妖道 佚名 1688 字 1个月前

这些人学得很杂,但如果用专业性的角度考虑,他们的专业性反而比一般的科举取士的人要强一点。“微臣考过他们水利的內容,不少人倒也能说得头头是道!”

“所以微臣昨日回来,有过一个思考,那就是什么是术,什么是道”

“微臣为眾生传下《神农》,传下《痘经》,这些是术,还是道”

赵佶被这个问题给问住,他愣神了好一会,才回答:

“应该是术吧”

“如《道德经》者,方为大道!”

“或者如《玉枢宝经》部分……”

提起道教,赵佶聊起来,头头是道。

吴曄问:

“那陛下,若道德经能解决一切问题,为何还有雷法,有道术,有科仪,有痘经,有神农诸法”“一部道德经便可治国,那……”

“陛下为何要醉心於其他东西”

吴曄这番话,属於扎心之言,直接把赵佶给干无语了。

若是换成其他人,他大概已经是恼羞成怒了。

可是赵佶明白,吴曄绝对不会无的放矢。

所以他说这些话,其实还有別的意思。

“陛下想来也知道,贫道对於道的歷劫,却和前人不同!”

“神霄派的道,主张道“法』自然,而所谓的自然,便是风吹,雨落,便是流水,便是山……”“但这些东西究其根本,真的是道吗”

吴曄又將一个问题丟给赵佶,赵佶本能想回答,当然是。

因为日升日落,风吹雨落,乃是自然现象,自然便是道。

可吴曄的问题,绝不会如此简单,所以赵佶识趣没有追问。

“臣有时候在想,道是本源,风吹雨落,所谓的自然,何尝不是天道的术”

“天道,尚且需要以自然之象来彰显大道,那为何人间却有人老是要强调术在道下”

“道术道术,在贫道看来,道与术乃是一体两面,若有道无术,则难免陷入空谈!”

“而有术无道,则术也如无根的浮萍!”

“所以贫道主张法自然,法的是道,也是术!”

“陛下以为,痘经贡献如何”

“活人无数!”

“那神农经典,又如何”

“功德无量!”

赵佶摸不准吴曄的心思,只是一味回答吴曄的问题。

“可陛下有没有想过,神农传下来的东西,和那些伎术官掌握的东西,其实是一种……”

吴曄这句话,顿时让皇帝脸色大变。

他不是不明白这个道理,只是思维的惯性,让他本能看不起那些伎术出身的官员,歧视,在这个帝国是无处不在的。

赵佶他岂能免俗

“若有道无术,如混沌未开,万物未化!”

“贫道法的自然,不是天地中混沌的至道,而是天道演化的万法万术……”

“所以贫道斗胆求陛下,重启伎术官的选拔路线,臣以为就算陛下不能给他们跟进士一样的地位,但至少也要让他们学有所成!”

“若一个学算学的,学土建的,只能在太史局看星星,却未免浪费了人才!”

吴曄这番情真意切的说辞,却让皇帝陷入深深的思索中去。

“先生说,太史局中,有宗泽需要的官员”

赵佶抬起头,询问吴曄。

吴曄嗬嗬一笑,將早就准备了一晚上的名单,交给皇帝看。

赵佶接过名单,却发现吴曄將太史局中他昨日接触到的,注意到的官员,都一一標註上来。上边不但有对方的名字,年龄,籍贯。吴曄还將他们擅长的的领域,还有吴曄对他们初步的判断都一一写上去了。

赵佶神色动容。

“先生真的是第一次接触这些人”