作为一位开国皇帝，黄巢还犯下了历来皇开国皇帝基本都会犯的一个错误。

那就是立储上的犹豫。

黄巢确确实实早早就立下了黄贤的太子地位，并且允许黄贤组织自己的班底，给黄贤最好的教育，希望未来黄贤能守住他打下的江山，扛住那些世家余孽的反扑。

黄巢很清楚，那些世家余孽一定都隐藏在暗中，他若在，无人敢反。

有朝一日，他败亡了，这些世家势必会在整个大齐兴风作浪。

一个势力薄弱的君王，无法在接下来的变局中，

太子可能是因为年幼的时候，见识到了他发起的太多屠杀，他年幼，确认自己的人生观、价值观的时候，正是他对世家的屠戮进行得最为激烈的时候。

受到周围人的影响，觉得过于嗜杀并不可取。

守成有余开拓不足。

若是放在正常的朝代，作为国家的第二代君王，国内外局势平静，需要的正是这样的君王，用仁慈的手段来安慰天下战争受创的伤痕。

但现在不属于正常情况，国家内忧外患，需要的是一个手腕像他一样硬的铁血君王。

这个时候再过来看太子黄贤，就会发现黄贤有些不太能够胜任这个职位。

现在大齐天下，群狼环饲，若是把天下交到太子的手中，太子很可能连守住基业都做不到。

大齐很可能会像秦、隋两朝一样，二世而亡。

大齐这个国祚是否悠长？是否灭亡？黄巢在乎，但也并没有那么在乎。

他更加害怕的是人亡政息。

若是大齐在，自然会坚持他这个开国太祖的政策，以消灭世家的残余力量为本纲，天下百姓皆有上升之阶，无世家豪强盘剥，百姓能活得像一个人。

可若是大齐亡了，新的宗庙在大齐的尸体上建立起来。

作为覆灭的大齐建立的国家，推翻大齐的政策是政治正确。

当年的大汉在覆灭大秦之后，将大秦比作暴秦，残暴不仁，横征暴敛，民不聊生。

皇帝制度、三公九卿、郡县底层框架、户籍、土地、赋税、度量衡、文字、官吏体系，大汉基本沿用秦的框架。

汉承秦制，便是如此。

可这只是因为当时根本没有一个成熟的大一统王朝的政治结构，大汉只能借鉴大秦朝。

而且这些三公九卿、郡县制，都只是大秦的骨架，大秦真正的核心耕战制度，和以极为严酷的律法治国，是大汉万万不能接受的，也是大汉全盘否认的。

大汉在大秦的耕战制度的基础上，建立了属于大汉的军功爵制，和大秦的完全是两套东西。

律法就更不用说了，刘邦攻入咸阳之后，为了挽回民心，做的第一件事便是约法三章。

关中百姓听闻之后，都欢呼雀跃，为什么？

因为秦法实在太于严苛，严苛到了每个人的每一个行动，稍微有所违反，便触犯了秦律。

而刘邦的约法三章，将这些严酷到极点的律法全部废除，仅留最根本的三条，依靠民间的朴素道德来作为约束。

所以在汉朝的时候，就会有一种风气，那便是人治大于法治。