第5章 殓文(2 / 2)

茅山道师 小生长谈 1201 字 16天前

两人的聊天到此为止,至于他听不听左小三的,就不是他考虑的事了,反正该说的都已经说了。

玩到十一点手机感觉困意来袭,左小三便睡了下来,并且在脑海中构思徐清这件阴阳衣。

徐清的情况比路子瑶复杂很多,她是被大仙下了诅咒,而且是最恶毒的那种。

好在左小三不是要解除此咒,只是帮她消除每月十五的极寒之苦就可以。

玄门五术,山医命相卜,左家的阴阳六术属于山术分支。

玄门以山术为首,而山术又以茅山和龙虎山为正宗,善于走阴斗诀而名扬千年。

阴阳术由它演变而来,可以理解山术的具体应用。

比如左家的阴阳衣,或者闽南地区的阴阳刺青,藏区的阴阳鬼医这些。

因此解决她的问题,原理还是一样的,先理解,然后再想应对之策。

左家的阴阳六术中有云。

“吸月华而凝神,通灵者可具诡谲之术,谓之修行大仙,其力为阴。”

大白话就是大仙是通过月光星辰之力修炼,它们凝聚的为阴力,这个诅咒左小三虽然解不了,但是由此可以推断。

每月十五月亮最圆,代表着月华最盛,那时鬼首诅咒会吸引月华之力,从而导致人有至寒之感。

有人可能会说这他么就在胡扯,又不是每个月十五都有月亮,就算有待在家里不就没事了吗?”

大错特错,若是这么简单那还算什么诅咒。

之所以会承受极寒之苦,根本在于体内阴气大盛,道家说阴阳平衡方位天道。

所以在中医里很多病症,只要调理身体的阴阳平顺便可自愈。

那么同理,只要在这天能让徐清体内阴阳顺和,如此一来便可以让她免受这种极寒之苦。

了解这些就好办了。

月为阴,日为阳,从生克制化之道上而言,徐清的阴阳衣需要的灵图必然是“太阳”相关。

而最关键的是阴力之源,这可不是他刚刚制作的那件下品阴阳衣,只需要一张符咒中的阴魂之力就行。

左小三判断最起码也要中品阴阳衣才行,所以这股阴力之源,需要真身境的阴魂。

它可不是普通的游魂野鬼,这么说吧,地府中的勾魂使者就是真身境阴魂。

鬼有鬼的修炼方法,到达这个层次的阴魂,已经有不俗的手段了。

阴魂修炼和大仙差不多,也需要吸收月之阴力。

提到这,为了避免大家看不懂,那就再多说几句。

人死之后灵魂离体,在七日之内若是不入鬼门关,便会成为游魂野鬼。

所以民间自古有头七一说,意思为人死后第七天灵魂会回来一次。

因此这天死者的至亲要在家里,大门敞开,让死者灵魂回来看最后一眼,在此期间不论家里发生什么响动都不要管。

之后它便会进入鬼门关。

甚至有的人在家门口撒上石灰,会发现上面有浅浅的脚印。

七天一过,他们在阳间待的时间越久,身上的阴魂之力会消散的越快,变成没有意识的一种能量体,最后彻底消散殆尽。

但有的阴魂如果运气好,就可以借助月华之力减缓这种消散速度,甚至修炼出真身。

但这是逆反阴阳轮回天道,是地府决不允许的,因为真身境的阴魂会祸乱阳间。

而山术弟子便是专门对付这些真身境阴魂的,就是俗称的“捉鬼”。

因此山术弟子又可以称之为地府在阳间的官差,叫做“阳差。”