“神和魔，天堂和地狱吗？”吴蚍蜉若有所思。

这个叙事世界，三成内容由他锚定，七成内容由污染十八亲子锚定，而他是苍生，只会锚定出属于人和文明的一切，非人的宗教，神魔，这些都不属于苍生范畴。

不问苍生问鬼神，这岂不可笑？

所以这个叙事世界里除了人类和人类文明以外的东西，其实都来自污染十八亲子。

而毫无疑问的，因为污染的特性（负面），所以锚定出来的苍生的那些玩意必然都充满了恐怖，而这个叙事世界毫无疑问就是如此，苍生被二元恐怖所笼罩。

看似有天堂，但是在吴蚍蜉眼中，这天堂指不定比地狱还要恐怖。

人类的部队已经溃逃，吴蚍蜉并没有如同杀戮地狱军队那样对他们赶尽杀绝，只是将其中的一切带着宗教色彩的角色给杀了个遍……虽然这已经占据了这只队伍超过三分之一的人数，剩下的大多数人吴蚍蜉都没有杀，任凭他们溃散，只是扯住了其中的数百名赎罪者，为他们扯去了头颅牢笼，接着就边找食物吃边询问他们此世的情况。

这些赎罪者都是这个世界的最底层，底层的底层，大多数都是类似于吴蚍蜉所知道的欧洲农奴，少部分则是城市破产户之类，他们几乎没有任何知识，对这个世界的认知度也很低，除了知道地狱和天堂存在，除了知道人类必须要崇拜上帝，别的一切他们都不知道，比如这个世界的过去现在，比如为什么他没有圣痕就会被攻击，甚至连他们为什么有罪都不知道。

那些圣职者说他们有罪，他们就认为自己真有罪了，必须以死亡来结束这罪孽。

吴蚍蜉自也没有为难这些可怜人，他让他们也逃回了战壕之后，此时此刻的他对于这个世界的认知依然懵懂，不过没关系，只要他继续存在于这个世界上，许多秘密自然而然会主动迎向他。

恰如那个谁说的，如果说普通人是一滴水，或者是一个水分子，那么他就是汪洋大海，高处不存在意外，而他就是这个世界最大的大势，一切未来都必然会流淌向他，不然就会变成支流，然后化为乌有。

这一切不过只是时间早晚问题罢了。

至于那十八亲子何在，依照祂们这些非人的尿性，只可能将自己化为这个叙事世界里的高位存在，也只可能是所谓的神魔之类，至于祂们自己的种族，文明，或者秉性……说句不客气的，都已经成为污染的亲子了，祂们还有那些东西吗？

吴蚍蜉在这战壕的废墟上找到了大量食物，都是那些所谓十字军们所留下的补给品，虽然都是一些糟糠食物，但是吴蚍蜉也不嫌弃，一路走来一路吃，随着吃下，这些食物立刻在他体内被快速分解为了热量营养。

实力，位格，眼界到了他这个份上，已经真可谓是有为法到达顶端了，任何超凡途径都是信手拈来，不拘一格的塑造出他想要的超凡途径，而且一练即通，一通即精，一精即是无敌。

其实不光是他，任何圣人对非圣人皆是如此，圣人圣人，已是证道终极，圣人之下皆蝼蚁，彼此之间已经是维度不同的存在了。

这其实也是为什么太上圣人和源头以叙事为攻击手段的原因了，因为大家都是圣人，都是随手即可生灭宇宙星辰，一拳之下即是大道都磨灭了，想要攻杀彼此，那非得要打到天长地久去了，除非是彼此实力差距大到离谱，类似于吴蚍蜉之于别的圣人那般，所以才有了叙事层的形而上状态。

说得再直白一些，若无这叙事层战斗，圣人级以上同位阶时其实根本无法杀死彼此。

这时吴蚍蜉就在边吃食物，边测试他被叙事攻击压制的情况，随着食物化为热量与能量，在他体内形成了诸多的超凡循环，但是每一次超凡循环的建立都立刻宣告了失败，甚至立刻导致了反噬，不过还好他都完美掌控了下来，到得最后，他只测试出了两种超凡循环存在，一种是正能量，一种是负能量，两种超凡能量及其衍生特性被允许显化，但是这两种超凡都被束之以权柄特性。

简单些说，就是人格化神灵，或者是先天规则思维化，比如死神，光明神，火焰神等等，这个体系的超凡能量都归其所有，乃是其本质的衍生，如果别的人要使用这能量，或者借这能量来成为超凡者，那就必须获得其同意，或者要么就是化为这种能量与规则的祈并者，也即是……与神同在，用克苏鲁世界观的话来说，就是化为眷属。

吴蚍蜉怎么可能化为这等存在？

如果他真这么做了，妖之源头会懊恼得当场自杀的，其所求的不就是为了获得吴蚍蜉的本质秘密呢？吴蚍蜉还自动化为了别的远低于妖之源头存在的眷属，这简直是无比巨大的羞辱啊。

如果是证道苍生前，吴蚍蜉或许只能够靠肉体与技巧来砍穿此世，但是证道苍生后自然就不同了。

苍生道果甚至凌驾于天地人的人道果，这其实是知性生命对秩序，文明，生命认知的极限与全部，是几乎独一无二特殊的道果，完全可以和力量道果竞争圣人道果第一的位置，而力量道果贯穿始终，在任何世界，那怕形而上世界都是通用，苍生道果亦然。