却说辽国丞相耶律沙与辽国将耶律斜轸等因部兵溃散，也落荒遁走，黑暗中自相践踏，伤毙甚多。

杨业父子杀退辽国士兵，便整理军队进入雁门关，检查兵士，不过伤了数十人。

杨业带军队当即休息半日，驰回代州，露布奏捷，不消细说。

唯辽人经此一挫，多号杨业为杨无敌，自是望见杨字旗号，当即引去。

辽主贤闻将相败还，勃然大怒，竟而亲自督军，再举侵宋，命耶律休哥为先行，入寇瓦桥关。

宋朝守关将士因听闻辽国士兵两次败退，料想他们没甚伎俩，竟然开关迎敌，面水列阵。

辽国的耶律休哥简率精锐部队，渡水南来，宋将欺他兵少，未曾截击，待至辽兵齐渡，万与交锋，哪知耶律休哥部下是百炼悍卒，横厉无前，宋朝军队都不是对手，被他杀得七零八落，连关城都守不住，一哄儿弃关南奔，逃入莫州。

耶律休哥追至莫州城下，饬兵围攻，警报飞达宋廷，宋太宗皇帝赵炅复下诏亲征，调集诸将，向北进行。

途次，宋太宗皇帝又接官军败绩消息，忙倍道前进，到了大名，才闻辽主已经退兵，乃令曹翰部署诸将，自回汴京，还汴数日，尚欲兴师伐辽，廷臣多迎合上意，奏称应速取幽、蓟，左拾遗张齐贤独上书谏阻，略云：

方今天下一家，朝野无事，关圣虑者，莫不以河东新平，屯兵尚众，幽、蓟未下，辇运为劳，臣愚以为此不足虑也。

（译：如今海内统一，朝野安定无事，关系到陛下忧虑的，难道不是因为河东刚刚平定，驻屯军队太多，幽蓟未被攻下，粮草运输过劳吗？我认为这些不足为虑。）

自河东初下，臣知忻州，捕得契丹纳粟典吏，皆云自山后转粟以授河东，以臣料，契丹能自备军食，则于太原非不尽力，然终为我有者，力不足也。

河东初平，人心未固，岚、宪、忻、代，未有军寨，入寇则田牧顿失，扰边则守备可虞，及国家守要害，增壁垒，左控右扼，疆事甚严，乃于雁门、阳武谷来争小利，此其智力可料而知也。

（自从河东平定，我任知忻州，捕捉到契丹纳米典吏，都说契丹是从山后转运粮草到河东。据我考虑，契丹能自备军粮，则是对于太原不是不尽力，然而太原最终被我方占有，是因为契丹军力不足。河东刚刚平定，人心还未安定，岚、宪、忻、代几州没有军营，敌人进攻则田地尽失，敌人侵扰边界则守备为忧。到了国家扼守要害地方，增加壁垒，控制扼守左右边，边防严密，恩信已经实行，民心已经安宁时，敌人还跑到雁门、阳武谷来争夺小利，其后果是他们的智力能料知的）

圣人举事，动在万全。百战百胜，不如不战而胜。

（圣人行事，一举一动都考虑周到，百战百胜，不如不战而胜）

若重之慎之，则契丹不足吞，燕、蓟不足取。

（如果慎重考虑，则契丹不足吞，燕蓟不足取。）

自古疆场之难，非尽由敌国，亦多边吏扰而致之。

（自古边疆之事难以处理，并非完全因为敌国，也大多由于边吏侵扰导致的）

若缘边诸寨，抚驭得人，但使峻垒深沟，畜力养锐，以逸自处，宁我致人，此李牧之所以用赵也。

（如果边缘诸营寨抚御得到合适人选，只要加固壁垒挖深沟濠，蓄精养锐，以闲逸自处，我方安宁敌方劳顿，这是李牧之所以为赵国所用。）

所谓择卒不如择将，任力不如任人，如是则边鄙宁，边鄙宁则辇运减，辇运减则河北之民获休息矣。

（所谓择卒不如择将，任力不如任人。如果这样则边疆宁静，边疆宁静则转运之劳可减，转运减则河北的百姓得到休养生息）

臣闻家六合者以天下为心，岂止争尺寸之事，角强弱之势而已乎？是故圣人先本而后末，安内以养外。

陛下以德怀远，以惠勤民，内治既成，远人之归，可立而待也，何必穷兵黩武为哉？谨此奏闻！

这张齐贤系曹州人，素有胆识，称名远近。先是之前宋太祖赵匡胤幸洛阳，张齐贤曾以布衣献策，条陈十事，四说称旨，尚有六条，宋太祖以为未合，张齐贤坚称可行，惹动宋太祖赵匡胤的怒意，令武士将他牵出。

既而宋太祖皇帝赵匡胤返还汴州，而语当时的太宗赵光义说道：“我幸西都，唯得一张齐贤，他日可辅汝为相，汝休忘怀！”

既然宋太祖赵匡胤已经器重张齐贤，为何不立加以擢用，而必留遗与弟赵光义？

人谓其友，我谓其私。

当时还不是皇帝的宋太宗赵光义谨记兄长赵匡胤之言而勿忘，至自己登基当了皇帝的太平兴国二年，朝廷考试进士，张齐贤亦在选中，有司将他置诸下第，宋太宗皇帝不悦，特开创例，令一榜尽赐京官，张齐贤乃得出仕，历任知州，入为左拾遗，至是上疏直谏，宋太宗皇帝颇为嘉纳，乃暂罢出师。

且说前同平章事赵普，当出任河阳节度使时，曾上表自诉，略言“皇弟光义，忠孝兼全，外人谓臣轻议皇弟，臣怎敢出此？且与闻昭宪太后顾命，宁有贰心？知臣莫若君，愿赐昭鉴”等语，这表文经宋太祖赵匡胤手封，同藏金匮。

宋太祖赵匡胤崩后，宋太宗践位，赵普入朝，改封为太子太保，因为卢多逊所毁，命奉朝请，居京数年，尝郁郁不得志。

赵普有妹夫侯仁宝，曾在朝供奉，卢多逊因与赵普有嫌，亦将侯仁宝调知邕州。

邕州在南岭外，与交州相近，交州即交趾地（越南之处），唐末为大理所并，旋入于唐，五代时归属南汉。

及南汉平定，交州帅丁琏曾入贡宋朝廷。丁琏死，弟丁璿袭职，年尚幼稚，被部将黎桓把他拘禁，自称权知军府事。

赵普恐侯仁宝久居邕州，数年不调，免不得老死在岭外，乃设法上书，力陈交州可取。

宋太宗皇帝本是好大喜功，阅读赵普奏章，即拟召侯仁宝入京，面询边事。

哪知卢多逊刁滑得很，即入朝面奏宋太宗赵炅说道：“交州内乱，正可往取，但若先召仁宝，反恐有泄机谋，臣意不如密令仁宝，整兵长驱，较为万全。”

宋太宗皇帝赵炅闻言，也以为是，遂命侯仁宝为交州水陆转运使，孙全兴、刘澄、贾湜等并为部署，同伐交州。

偏偏事出赵普的意外。

侯仁宝奉诏，不敢有违，只得整备兵马，与孙全兴等先后并发。

行至白藤江口，适有交州水兵倚江驻扎，江面列战船数百艘，侯仁宝当先冲入，交兵未及预防，霎时溃散，由侯仁宝夺取战舰二百，大获全胜，再拟深入交地，侯仁宝自为前锋，约孙全兴等为后应。

孙全兴等屯兵不行，只有侯仁宝一军，杀入交趾，沿途进去，势如破竹。

忽然接到黎桓的来书，情愿出来投降，侯仁宝信以为真，因此不甚戒备，到了夜间，黎桓率领士兵劫营，害得侯仁宝营内，人不及甲，马不及鞍，仓促抵敌，哪里支持得住？

侯仁宝竟死于乱军中。也实是赵普害他。

转运使许仲宣据实奏闻宋朝廷，有诏班师，拿问孙全兴，立斩刘澄、贾湜。

孙全兴入京，寻亦弃市。

弃市，是中国古代于闹市执行死刑并曝尸示众的刑罚，源自“刑人于市，与众弃之”理念。商周时期即有类似记载，秦代将其列为法定死刑，适用于乱伦等罪。汉承秦制，弃市成为死刑常法，适用于杀人、大逆、亲属相奸等罪名，汉文帝时期亦用于刑制改革。

弃市作为常法延续至南北朝，隋文帝废除枭首、腰斩等刑，首次将死刑常法定为斩、绞，弃市退出法定体系但仍用于处决重犯。唐代酷吏来俊臣被处弃市时，遭民众剐肉泄愤，史载“仇家争啖其肉，斯须尽矣。

后来交趾的黎桓复而派遣使者入贡，并上丁璿让表，宋太宗皇帝赵炅因惩着前败，含糊答应。

本章总旨在叙赵、卢交恶事，故叙交州战史，特从略笔。

赵普得闻侯仁宝败殁，愈发怨恨卢多逊，恨不能将他枭首剖心，用来抵偿妹夫的性命。

怎奈何卢多逊方才邀得主眷（主眷，皇帝的信任），一时无隙可乘。

卢多逊且一意防备赵普，只恐他运动廷臣，上章弹劾，所有群臣章奏，必先令禀白自己，又须至阁门署状，亲书二语，乃是“不敢妄陈利便，希望恩荣”十字，可谓防备严密。

所以朝右诸臣，对着卢多逊，大家侧目。

连赵普亦没法摆布，整日里怨苦连声。一日过一日，忽然有晋邸旧僚柴禹锡、赵镕、杨守一等竟直入内廷，密奏宋太宗，说是秦王赵廷美，骄恣不法，势将谋变。

卢多逊交好秦王赵廷美，恐怕朝廷未免有牵连自己勾通来往之情事。

史第言讦告秦王，不及卢多逊，吾谓太宗方亲信卢多逊，胡不问卢多逊而问赵普，得此揭出，方释疑团。

这数语触动宋太宗皇帝的疑忌，遂召赵普入见，与他秘密商议。

赵普竟自作毛遂，愿备位枢轴，静察奸变，且叩首自陈道：“臣忝为旧臣，与闻昭宪太后遗命，备承恩遇，不幸戆直招尤，反为权幸所沮，耿耿愚忠，无从告语，就是臣前次被迁，曾有人说臣讪谤皇上，臣尝上表自诉，极陈鄙悃，档册具在，尽可复稽。若蒙陛下察核，鉴臣苦衷，臣虽死不朽了。”