崇祯四年（1631年）四月五日，天津卫，外海。

一艘大明皇家海贸商社的商船劈波斩浪而行，三面巨大的风帆鼓满海风，船首破开浪花，带起白色的水沫飞溅。船身随着涌浪起伏，木质的船板发出“吱呀“的低沉呻吟。

杨雄站在舵楼旁，海风吹得他衣袍猎猎作响。他朝着船舱方向喊了一声：“各位先生，马上要到天津卫了。“

话音刚落，船舱门就被推开了。十几个读书人踉跄着爬上甲板，一个个面色惨白，有人还扶着船舷乾呕。

他们大多穿着青衫或蓝衫，衣料虽是上等绫罗，却已有了几分皱褶与污渍，这一路海上颠簸，实在顾不上体面。这艘海船是客货两运，底层舱室满载南洋的粮食，香料，上层隔仓则被分割成独立小舱，二十多位举人各居一隅，每人付了二十元的船费，毕竟这个时代的舱位还是蛮值钱的，水手都没有独立的小舱，自然要付出点代价。

只是船舱当中稻米味，香料味加上船体散发的桐油味，混成了一种极其复杂的味道，对于这些养尊处优的读书人来说，本来还可以勉强接受，但船体的颠簸，让他们晕头转向，一个个吐的身体虚弱。

而这些举子之所以乘坐海船，是因为崇祯四年是大明三年一度的会试之年。

去岁朝廷历经动荡，甚至大有分裂的态势，但对这些寒窗苦读几十年的举子而言，科举就是人生最重要的目标，甚至有许多人，想着自己能高中，面见天子，陈述利害，让天子亲贤臣，远小人，废除新法。

他们从各地汇聚松江府，登上海船，绕过山东半岛北上天津卫。原本走运河更为稳妥，可听说今年山东丶河南一带不太平，河匪流寇出没，众人有些害怕。

反而是大明皇家海贸商社的海路，十几年运营下来极少出事故，渐渐得了士人的信任。

这二十多位举人中，有一个身份特殊的秀才，此人便是徐霞客，去年他把家中传的作坊卖了，又变卖了些零碎物件，将银钱兑成通宝阁的存摺，另换了五十元银票，辞别兄嫂便准备去北方看看。他的长兄徐弘祚也曾苦劝道：“二弟，如今世道不太平，你既有银元，何不置几亩地，安安稳稳过日子？便是不能大富，也强过四处奔波的辛苦。“

徐霞客当时只回了一句：“大哥，天子如今在推广均田，你还劝我买地？这地能不能种下去都是两说。“

徐弘祚听了脸色铁青道：“我徐家的祖业！便是天子，也不能强夺人家的田产！“

当今天子在江南的名声一直不怎么好，尤其是去年的事情之后，江南的士绅更是痛骂无比，已然被视为商纣之君。

虽然天子登基以来做了不少利国利民的事，减免赋税丶整顿吏治丶开办学堂，可唯独这均田一事，触动了整个江南士绅的根本利益，这和海上贸易还不一样，海上贸易是那些大家族才能玩得起的。但均田却是家中有个几百亩土地的中小地主都逃不掉。

最终他大哥还是没打消徐霞客想要去北方游历的想法，收拾行装，告别了亲人，踏上旅程。

徐霞客原本想沿运河北上，正好沿路踏勘山川形胜，奈何山东地界不安稳，只得改了主意。

在松江码头，他打听到大明皇家海贸商社有直航天津的海船，他便咬牙买了一张二十元的船票，可想到能省下两个月的路程，倒也值了。

此刻徐霞客站在甲板上，海风拂面，远处海岸线已隐约可见。他是船上少数几个没晕船的人。自幼好游历，身体强健，这点波浪倒也扛得住。此刻他扶着船舷，眯眼眺望，口中喃喃：“终于到了。“

旁边几位举人摇摇晃晃地站着，其中一位脸色稍好些的，正是陈于泰，宜兴人，家中薄有田产，此番进京赶考颇有几分底气。

他斜眼看了看徐霞客，见这个秀才能如此从容，心里不觉有些诧异：这位老秀才的身体居然如此强健？

船行渐近，岸边景物愈发清晰。忽然，徐霞客抬手指向远处海面：“那是何物？“众人顺着他的手指望去，只见一座灰白色的高塔矗立在海岸凸出之处，塔身浑圆，就好像一座奇怪的宝塔，又像一座没有射击孔的碉楼，异常怪异。

船长杨雄笑着解释道：“那是灯塔，入夜之后点燃鲸油，火焰能指引方向，过往船只循着光走，便不会触礁。这塔高十五丈，是天津卫最高的建筑，夜里灯火通明，几十里外的海面上都能瞧见。“

陈于泰听了却不以为意：“也不过十五丈，江南有多处佛塔楼阁能超过这个高度。“

话虽如此，可当商船绕过灯塔，驶入天津卫外港的时候，满船人都愣住了。

码头像一块巨石被巨斧劈开，石砌的堤岸坚固齐整，几道栈桥如长臂般伸入海中。栈桥两侧密密麻麻地泊满了船只，有大明福船，有日本朱印船，有朝鲜龟船，有西洋式的卡拉克帆船，还有若干种他们全然认不出旗号的船舶。

大大小小数以百计，桅杆林立，帆布收卷之间如同森林，风过处绳索“嘎嘎“作响。“千帆云集丶桅杆如林“，这八个字用在此处，竟半点也不夸张。

“怎么会有如此多的海船？“徐霞客惊叹道。

杨雄笑道：“徐先生有所不知，天津卫第一届商品贸易会即将开幕，日本丶朝鲜丶琉球丶南洋诸国丶天竺，甚至欧罗巴各国的商人齐聚于此，船舶自然多了。即便是现在，还有各地商船陆续赶来。据说这次贸易会的成交额可能超过千万元，单是朝廷抽的税，怕就得有上百万元。“

众人听了，神情怪异。贸易会的事他们倒有所耳闻，天启三年，当今天子尚在信王府时，便在东宁岛办过一回。江南士绅商贾可谓是无比痛苦。就是从这时候开始，北方的货物开始抢夺江南的市场，大明皇家海贸商社实力越来越强大，开始主导海上贸易，所以这个商品贸易会对江南人而言是痛苦的起点。

船靠了码头，众人鱼贯而下。脚踏上平整的水泥地面，那踏实感让不少晕船的人长长地舒了口气。

等他们上了码头，进入了天津卫，更加被里面的繁华给震慑住。

必应搜索“嘚齐”可看本书最新更新章节！街道宽阔，足以并行四五辆马车，路面铺着水泥，雨天不怕泥泞。两旁店铺鳞次栉比，门楣上挂着各色招牌，布庄丶粮店丶铁器铺丶瓷器行丶药铺丶酒楼丶茶肆，应有尽有。更让人惊异的是，街上行人的服饰五花八门，肤色各异。

街道上人来人往也就算了。像这种富裕的城市，在江南并不少见。但天津卫比江南特殊之处在于，全球各地的商人都汇聚于此。

西班牙人，荷兰人，葡萄牙人，英格兰人，日本人，朝鲜人，琉球人，南洋各国商贾，包着头巾的天竺人，拿着弯刀的阿拉伯商人，根据天津卫世博司登记录，大概有两万全球各地的商人来到此地。

徐霞客感叹道：“天津卫有几分当年盛唐万国来朝的景象，此等景象，江南从未见。”

他同行的人有些不满：“这不就是盘剥江南造成的吗？”

正打算出口反驳，忽然几个肤色漆黑如墨的人从旁边走过，头发卷曲短密，嘴唇厚实，眼珠黑白分明。

几位江南举人吓得往后退了一步，脸色发白：“这……这是什么鬼怪模样？“

徐霞客倒沉得住气，想了想笑道：“这应是唐代典籍里记载的昆仑奴，肤色黝黑，来自极西之地。广东澳门那边有不少，是欧洲商船带过来的。“

“原来是昆仑奴呀！”几位举人故作镇定地点头应和。

城中的热闹远超他们想像。他们穿行在几条主街上，两旁尽是临时搭建的货棚，各地商人竞相展示着自己的货物。西班牙商人架起木架，摆出整张的棕熊皮，皮毛油亮厚实。

虾夷来的商人更是别出心裁，直接在街口摆了一整副鲸鱼骨架，引来里三层外三层的围观者。那骨架足有四丈多长，头骨硕大，齿痕宛然，令人望而生畏。

“龙涎香！上好的龙涎香！“一个日本商人操着生硬的官话叫卖，手中捧着一块灰白色的蜡状物，散发出一股奇异的麝香味，“抹在衣裳上，三昼夜不散！“旁边一个摊位卖的是鲸油蜡烛，通体莹白，点火之后无烟无味，烛光明亮。摊主当场点燃了一支，光焰稳定，一尺之内纤毫毕现，引得不少本地市民掏腰包购买。

另有人卖鲸鱼肉罐头，用铁皮密封，贴了油纸标签，写着“鲸鱼肉脯“四个字，旁边还摆着试吃的小碟——徐霞客尝了一块，肉质紧实，咸香可口，倒与牛肉脯有几分相似。

再往前走，南洋香料的浓郁气息扑面而来。肉桂丶丁香丶胡椒丶豆蔻，成袋地堆着，香气混杂在一起，浓郁得几乎呛人。天竺商人摆出红蓝宝石，拇指大的鸽血红在日光下灼灼生辉。

阿拉伯人铺开波斯地毯，花色繁复，丝线在光线下泛着水波般的光泽；大马士革弯刀的刀刃上密布水纹，轻轻一弹便发出龙吟般的清响。

葡萄牙人摆着非洲象牙，那象牙足有五尺长，通体洁白如玉，根部粗如人臂，还有犀牛角，一个老中医围着在那儿商量价格。

荷兰人则摆出从美洲运来的水獭皮毛和鹦鹉羽毛，色彩斑斓，令人眼花缭乱。

徐霞客在人群中穿行，眼睛几乎忙不过来。他快步走到一处略安静的街角，掏出怀中的小册子和炭笔，飞快地记录起来，仿佛要将这满目繁华尽数收入笔下。

陈于泰等几位举人逛了小半个时辰便失了兴致，说要找个客栈温习功课，明日赶往京城。

徐霞客却摆手道：“诸兄先行，我尚想在此多留一日。“

陈于泰看了他一眼，也没多劝，他们是来考科举的，徐霞客这个老秀才又不需要。

于是他拱了拱手便领着众人走了。徐霞客望着他们的背影消失在人群中，转身继续在街巷间游荡。

是夜，他在码头附近寻了一家客栈住下。客栈不大，可住店的客人五花八门，楼下大堂里坐着几个西洋商人，正用生硬的官话与掌柜讨价还价。徐霞客要了一间靠里的房，花了三钱银子，掌灯铺纸，将白日所见所闻详细记下。

“天津卫开海之后，繁华异常。港口有灯塔高十五丈，夜燃鲸油，光耀十余里。商品贸易处千帆云集，万商辐辏，奇珍异货目不暇接……“他写得兴起，笔尖在纸上沙沙作响。

写到一半，他搁了笔，推开木窗向外望去。远处海面上，那灯塔果然亮了，一团橘红色的火焰在塔顶跳动，光芒洒在海面上，碎金般起伏。街市上依旧人影幢幢，有刚下船的商客还在搬运货物，有酒楼里传出丝竹管弦之声，有孩童提着灯笼在巷口追逐嬉闹。

他又提笔写道：“天津风气之盛，远超大江南北。女子多剪短发，着新式短衫长裙，可自行上街购物，与男子并行，全无拘束。

男子多穿天子所定之工装，衣短袖窄，便于劳作。市井之间，不分贵贱，各营其业，井然有序。“

他思考片刻继续写道：“此地富庶，普通工匠一月工钱一元五钱，物价低平，双职工之家日常用度堪比江南小地主。

尤可叹者，天津卫学堂极多，据闻六岁至十二岁幼童皆须入学，名曰#039;义务教育#039;，朝廷出资，不论贫富，一视同仁。“

他搁笔凝视窗外那灯火通明的街市，最后写道：“老有所养，幼有所教，壮有所用……圣贤所言大同之世，竟在此处初见端倪。“