“若工价过高，则厂主不愿扩厂；厂主不扩厂，则农人不能进城；农人不能进城，则农村人地矛盾不解；人地矛盾不解，则农人永世贫苦。此所以善政反成恶政也。”

“北方农户，五口之家，耕田五十亩，岁入银约十五元。而蒸汽厂工匠，一人操作机器，岁入银约十五～二十五元。是工匠一人之入，抵农户一家之入。工匠之入，已是农户三倍有余。”

“若工匠之入过高，而工厂又不能尽纳天下农人，则城中工匠富，城外农人贫。富者愈富，贫者愈贫，此非天下大同之道。”

郑文浩嗬斥道：“扯淡，农户和工匠的差距只有三倍。工匠和富商的差距何止千倍万倍。”

他指着马青山等人道：“这里个个家资百万，真要均贫富，也要均富商和天下人的，林社长巧言令色，竟然想让两伙穷人打起。”马青山等人骇然，看场辩论还要把自己搭上，这要是在其他朝，他们还不用担心。

但当即天子是真均田过的，要是天子真认为他们的财富太多了。也来均贫富，这谁扛得住？

一时间马青山等人，心中一紧，冷汗直流。

其他人咋反应各不同，张世泽笑道：“这位郑先生，理论功底虽不行，但这口才实在了得，一招移花接木，打出了暴击。”

沐天澜淡然道：“我反而觉得这位林先生的理论有问题，最大的问题是不能自洽，明明是作坊主和工匠分配不均。

他硬要拉上农户，现在做生意有几个用自己本钱的，都是想办法去借贷或者上市融资，他们本身拥有多少钱有什么关系。”

“这位郑先生倒是一语中的，林振华巧言令色。”

后面的争论越来越激烈。林正声逐条反驳新法。

“四个时辰不可行，今工业方兴，天下竞争，四个时辰的作坊，肯定竞争不过5个时辰的作坊，你们名为爱工，实为害工。”

所以才要制定法令，让天下所有的作坊都遵守，而不是放任他们，肆意破坏底线，你不是想要更多的农户成为工匠，所有人都做四个时辰，那么作坊就要招募更多的工匠，反而要做5个时辰，天下的工匠就要少两成。”

林振声继续道：“五天工不可行，机器一开，昼夜不停，方合算。若作五休二，则机器空转，成本倍增。

且工人闲暇无事，饮酒赌博，反生事端。不如多作工，多挣钱，多买国货，循环生利。”郑文浩冷哼道：“知不知道天下销售布匹最多的城市是哪个，是天津卫，是京城，工匠不休息，又哪来的时间买你们的货物？

至于机器空转，还是那句话，你多雇佣工匠就是了，多雇佣两倍，三倍的工匠机器自然可以日夜运转。”

“至于工匠闲暇无事，喝酒，赌博，此事已经大为减少，现在工匠更喜欢踢足球，看戏，听评书，富商人有他们的娱乐生活，难道工匠就不能有！还是林社长认为工匠不是人！”

林振声皱眉头，郑文浩抓着他软肋一直打，一直说作坊增加工匠，他反而不好反驳了。

于是他只能说下一条道：“养老金不可行，养老者，家庭之责也，非厂主之责也。若责厂主养老，则厂主必减工价以抵之，是养老金仍出工人之身。不如让工人自存，多劳多得，老来自养。且今日之工，来日可成小商贾，何须养老金？”

郑文浩冷哼道：“扯淡，工匠在你的作坊打工，为你赚钱，年老体衰，你帮助工匠养老，这不是天公地道之事。更不要说你们付出的还不多，朝廷还要贴补一部分。

说起来我墨家这都是往少了说了，百姓辛苦十八年，抚育的子女，最后为你们这些作坊主做事，为你们赚钱，按理来说，这笔抚育费用也应该由你们来出。”

“养老金不但要你们出，抚育金也应该由你们出，朝廷就应该再收你们一笔税，发给你哺育孩童的百姓家庭。不然，百姓养育小孩无利可图，终将减少抚育孩童，有足够的百姓，谁来买你们的货物，你们终将自食恶果。”

马青山等人一时间都不知道该说什么好了。

李旗小声道：“这位林先生虽然有学问，但好像说不过那姓郑的。”

孙庆也担忧道：“这场景怎么那么熟悉，不会过几日，朝廷要增加一个抚育税？”

去年他们也是这样，越挣扎越反抗，结果付出的代价越惨烈。韦煊和杜含辉也吃惊地看着这幕。

“这位郑先生并不出名，却没想到辩才如此了得。”

韦煊想了想道：“这说明，墨家组准备充分，方方面面都想到了，反而是这位林社长有点准备不足。”

黄宗羲小声道：“这抚育费倒是有点道理，以前天下的财产在土地，田地连着抚育孩童，养育老人。现在朝廷主要财富来自作坊，一家家作坊，就是一块块田地，抚育和养老必然由作坊出。”

夏允彝摇头道：“收取容易发放难。”

陈子龙道：“路要一步步的走，事要一件件的干，贸然增加太多的税收，只会让商贾惶恐，先做完眼前的几件事情为好。”

这一场论战，虽然谁也没说服谁，但现场的人都清楚，振兴社一败涂地。

接下来几天，张溥刊印了自己《环球经世论》，一时间复社名声大涨，大量的学子加入到复社当中。

香山学社社长出版《产业兴国论》。

他提出三点，财富源于生产力，天下之贫，非因分配不公，乃因产力不足。一亩田，人力耕之，收谷三石；机器耕之，收谷十石。十石之田，分与三人，每人三石余；三石之田，分与三人，每人一石。故曰：不患寡，患产力不足。”

他反对一切“分蛋糕”的争论，认为蛋糕做得足够大，每个人分到的自然就多。

第二点则是，机器是最高形态的“仁”，墨家言兼爱，儒家言仁政。然仁爱之心，能令一人得饱，不能令万人得饱。惟机器能之。一机器织布，可供万人衣；一机器碾米，可供万人食。故曰：机器者，今日之大仁也。”

他把技术擡到了道德的高度，工匠才是新时代的圣人。

第三，他认为社会矛盾是生产力不足的“暂时现象，今人言城乡之争丶工农之争丶劳资之争。此皆产力不足之故。若产力十倍于今，则工价自涨，农入自增，商利自厚，国课自足。何争之有？故曰：一切矛盾，皆可归为产力不足；产力一足，万矛盾自解。

他这个《产业兴国论》受到许多作坊主的欢迎，大量的商人捐款捐物，支持香山学社的发展。

三月初十七，紫禁城，皇极殿。

这一天的皇极殿比往常更加热闹，皇极殿内经过了一番改造，由内到外排了一圈圈长桌，每个桌子后面放了一把椅子，桌子上还有一个木牌，上面写着这些代表的名字，还放了一杯茶在上面，摆放得整齐，如同被尺子量过一样，1分不多1分不少，桌面上还摆着一个册子，上面记录着大明去年，税金，田赋，人口，土地和各个产业发展的数据。

四百多位国代代表从各地赶来，被侍卫带领下各自坐到自己的位置上。

这种模式还是第一次出现韦煊等人都好奇无比。

时辰到了之后朱由检带着内阁成员入皇极殿。

朱由检坐在御座上，内阁成员则坐在稍下首的地方。

林泉坐好之后，拿出准备好的数据，一份份念着，大明去年各项发展的数据。

韦煊跟着林泉念的数据一页页的翻看，内心升起一股难以明说的心情，内阁大学士向他们汇报朝廷的情况，天子这是真要践行天下是天下人的理念。哪怕这些数据极其枯燥，这些人也看的很认真。当数据念完之后，娄国科从座椅中走出来到：“陛下，臣娄国科代表墨家工匠行会，向国约大会提交新的工匠法令草案。请陛下御览。”

他从袖中取出一份装订齐整的摺子，双手呈上。

曹化淳走下来接过摺子，转呈到御案上。朱由检翻开奏本，一页一页地看，殿中数百双眼睛都盯着御案上那份奏本。

朱由检看完递给林泉，林泉把其中内容通读一遍。

而后询问道：“《新工匠法令》赞成的请举手。”

娄国科，郑文浩，邓通等墨家组代表纷纷举手。

马青山，李旗，孙庆，张桥他们想了一想，也缓慢地举起手。

而后是韦煊，杜含辉等人，最后400多代表纷纷举手。

朱由检等了一会儿，见无人反对道：“既然没有意见，那么《新工匠法令》通过。

明年北直隶各府，山东丶河南丶关中，整个大明，凡有作坊处，皆行此法。”

“陛下圣明！”

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