“……从太古纪闻来看,此人经历的第一个世界,应是极为邈远的蛮荒时代,比五龙纪还要早得多,任何史册均不可究诘。”
金鲤在水里翻了个身,道:“在那连中九州、大九州都尚未奠基的古纪,天地未分经纬,山海未定形名,诸族之先匿迹潜踪,百灵之宗含章未曜,本鲤的资料库中……已然翻不出多少可用之物了。”
“不过,可以确认的是,这个蛮荒古纪没有神、昊、帝、后等强绝的存在,原生的万物万类甚至没发展出初级的智慧,无不依循本能,蠢蠢群动而已,即便是粗糙的修行体系,亦未曾萌芽。”
“几乎一切都属于凡俗的范畴,可称弱小。”
“其实也没那么弱小。”赵青淡淡回道。
毕竟有着充沛天地元气浸润,懵懂无识的动物,也可以通过原始的“横练”来强化体魄。
这种提升方式对智慧并无多少要求。
头脑简单、四肢发达,丝毫不成问题。
体质、食补、工龄之类的条件,才是关键。
如果没遗传到什么特殊体质的话,筋骨强健水平、体型大小,便决定了横练的天赋高低。而在这方面,人是远不如许多动物的。
猪天天躺着,吃了就睡,体脂率也比绝大多数人低;吃素的牛羊,比顿顿大鱼大肉的人更壮。这些是源于相关基因的表达。
光从这点来看,此类动物进行横练,消耗比人少,效率比人高,优势已经拉得很大了。
而另一个因素“单位体重元气流失率”,更是证明了:体格越大,横练越发容易。
简单的说,大体型生物更容易维持体温,盖因产热与体积相关,散热与表面积相关,前者三次方、后者二次方,体积愈大,体表占比愈小,热量便愈难外泄。元气亦循此理。
外家横练的本质,无非是用元气强化躯体。
小体型元气流失率高,练功便如漏水之瓮,盛满极难,耗时愈长,练功愈艰;巨兽却是坐卧不动,元气自固,炼体亦迅速推进。
这就进一步拉开了差距。
不过,适者生存。
从种群的角度来看,越是食物链顶端的生物,数量越稀少,灭绝的危险反而更大。
体型超大化往往是衰亡的先兆。
在以百万年、千万年计的漫长岁月里,真正的敌人,从来不是捕食者,而是环境变迁。
横练功夫深了,食量也会变大,带来巨大的负担。
虽然在相同的横练水平下,人的食量增长五倍,巨兽可能只需翻个倍,但这份战力的增长,是否真能为族群带来繁衍的优势?
至少在完全用吐纳元气替代进食前,这都是一个存疑的问题,有着太多见解与回答。
更何况,在大尺度下,元气浓度潮汐般的起落,或盈或虚,早已是环境的基础属性了。末法灵竭、间“冰”期,“天脉”迁移,都得纳入考虑。
但不管怎么说,有了更高的上限,就必定会有物种去抢占相关生态位。它们的力量是未横练同族的数倍起步,因其出众的体魄,又支撑起了更庞大的体型,往复相乘,迈入了正向反馈。
一种正常情况下仅身长两丈的鳄鱼,完全有机会出现十丈级的罕见巨型个体。
输出功率的差距,可达千倍之高!
一头十五丈的横练大成霸王龙,重约六十万斤,咬合力则有着两百万斤之巨!日行三千里、夜行两千里,奔突如雷霆,输出与机动皆具。
低境的修行者,远不足以正面匹敌。
尽管它在修为境界上对标、换算的,仅仅是饱受世人鄙夷的外家顶峰,不入流的底层角色。
“……不过舒鸠畀我历经的蛮荒时代,可不是白垩纪,”赵青心中念头微动,“那是恐龙才刚刚出现的中三叠纪。引鳄类、二齿兽、犬颌兽、植龙、长颈龙、鱼龙、幻龙,苏铁、银杏,菊石等等,才是那时的主角。”
盘古大陆东北部,古特提斯洋尚未闭合,其西南方向的海峡与群岛之间,礁岩嶙峋错落,水温温暾,洋流缓慢。
浅滩铺着层层青蓝藻席,叠层石岁岁沉积;河口沼泽生满芦木,修茎挺劲,连片成莽莽青芜。
气候酷热燥烈,罡风时起,海天蒸腾雾瘴,晨昏雾锁沧波,白日烈阳灼地,岁岁少雨多旱。
远处隐约有火山喷薄,浓烟直冲云霄。
这便是赵青看到的史前场景了。
一切皆归于沉默而暴烈的自然。
“……引鳄还是比较强的捕食者了,体长5米,却有2吨之重!敦实程度不亚于河马,更是位列‘等重三巨头’之属,有着四头身甚至三头身,头部如同缩小版的霸王龙,比寻常鳄鱼粗壮得多。”她想着。
除了笨拙速度慢外,堪称可怕。
横练大成的引鳄,咬合力30吨问题不大。
作为像虎豹那般主攻伏击的选手,它们的威胁度可不限于正面战斗力,让人时刻警惕。
“……你是说那红色的大头鳄吗?”金鲤摇尾道:“似乎只有两类血脉‘天赋’吧。固然是统治蛮荒之世的霸主,却也算不上什么。”
若说外家横练是元气环境下必然会产生的“进化”,因突变生成的血脉天赋,便归属于另一般路数了,已算是内家、术法类的范畴。
更确切地说,差不多是专门的超凡器官。
引鳄的心脏可以激发沸血般的狂化状态,牙齿可以对软而韧的气罩克制性地刺穿。
后者本是为了捕杀精擅横练、毛皮强化的二齿兽,却也能对修者的常见防护手段生效。
小体型的生物,突变诞生天赋的几率更大。
对于大体型来说,单点变异极易被稀释,难以成型,多半悄无声息消弭,罕有可遗传的性状。
引鳄有这两大天赋加身,却是着实了得。
“……一共有四人,参与了此次‘辅星转正’考校,都是炼气士一脉,”金鲤道,“加上规则偏差的因素,所受到的天地压制还挺大的,降临初期,实力均只能发挥半成不到,并不比本地的古兽强出多少。”
在六气境级数之前,炼气士多划分为六重境界,但也有五重、四重分级的小众体系。
简单的说,第七境便算是羽化飞仙。
飞仙第一境,对标下六气前半境,但稍弱。
跟剑王朝体系的七境搬山,大体相近。
手段更多更全面、寿命更长,真元法力优胜,但由于不是剑修,瞬间输出疲软,力有余而锋不足。
辅星转正,则通常在五境巅峰、罡劲大成的低阶成员中进行选拔,是众人加入虚空道后、唯一可免费穿梭诸天的重大机会。
能否鱼跃化龙,全系于此一搏!
成功转正,便是日后尚可再度执行穿越的任务,修成飞仙、下六气,已非是梦谈;转正失败,只能老老实实继续当辅星,熬资历,慢慢成为一个普通的六境炼气士、寻常神劲。
要知,入梦诸天,降临的完全就是白板状态,什么趁手兵刃、符篆、丹药,并不会随之显化,再加上蛮荒古纪普遍的法则差异,光是确保安稳的生活,已算是一大难题。
勉力求生,苟全性命、糊口度日,自是轻而易举,但若要做出一番成就,不浪费组织支付的代价,在这艰苦之地依旧勇猛精进、投身苦修,那就得看各人的根性与手段了。
表现如何,便决定了这些人考校的评价。
观天地规则形貌,调整功诀运转法门,一点点解封桎梏、恢复修为,甚至破入第六境,展现出不菲天资,这当然是评优的关键之一;
屠戮万兽,精细解剖,编写出成册的《异兽图鉴》,以供上级参研,也属于加分项。
生存、适应,研究、发育,组织、建设,这几类能力,无疑是穿梭诸天的必需品。
在舒鸠畀我历经的那次入梦蛮荒中,他本人正是表现最佳的那个,诸般方术,大显身手。
方术并非法术,它几乎不讲道理。
它不必专门修炼,积累熟习,也不必多么玄奥的心性、领悟,仅需满足施术的基本条件,就可以顺利发动,与真元法力无涉。
有一些方术,甚至完全不涉及天地元气的调用,只是口头念诵几句咒文,便能生效。
然而它可以做到的事,却近乎不可思议。
像舒鸠畀我记忆里的孽生重元咒,对两个目标施咒后,就可以让双方的惯性总质量进行绑定,任何一方都更难被改变运动状态。
移神衁金术,举行仪式后,可以让一块指定金属凭空消失,并让施术者获得点石成金的等量“额度”,这里的成“金”即转化为先前的那类金属。
髓末婴诞方,抽取婴儿(任何动物均可)的骨髓,和施术者的一滴心头血,注射入对应物种的心脏,可让它开灵启智,化为忠诚仆从。
这些也就是一般,据他所知,方术中还有夺舍鬼、嫁接神的离奇条目。是的,活人夺舍鬼!
方者,隅也,角也,棱也。