他对圣人没有那么多敬畏心理，也没有人规定，圣贤就不能质疑，更没有人规定，圣贤就是对的。

无论是自古以来的圣人，还是说百家理念，主张，思想等等。从未明确说圣人都是对的，也没有明确说圣人的话不能质疑。

何况现实当中，圣人很多话和主张，有不少都是冲突的，厉夏这个外行人都能知道，不可能这些人不知道。

为何圣人都是对的这一点深入人心，其实只是大家把圣人神化了的表现，还有百家在背后推波助澜。

百家为了招收弟子，把自己学说发扬光大，肯定是各种抬高圣人，把圣人从人变成了神。

大部分百家都是出过圣人的，这一点对于百家来说都有利，所以百家也在背后推了一把。

其实圣人都是对的，就像是某种潜规则一样，没有明确提出，也没有明确反对，但是大家都默认了这句话是常识。

日积月累之下，这种默契就变成了常识，到了不允许别人质疑的地步，你质疑就成了异端一样。

谁要是质疑，就是和百家对抗，会被群起而攻之的。

厉夏以前问过江相国，有没有明确说法，圣人言就一定是对的。

有没有哪位圣人或者出名的人皇，直接公开说过圣人言就一定对，江夫子想了几天，都没有给出答案，最后以基本常识糊弄了过去。

厉夏不是百家之人，他也没有那么大的好奇心追着不放，所以这件小事就稀里糊涂过去了。

谁能想到郑子是真的勇，为了成圣，为了让大家全力以赴不放水，还能直接挑战百家所有人，竟然提出了这么一个主张。

真的很成功了，这个主张一出，百家都立刻成为了对手。

郑子是一点后路都没给自己准备啊。

厉夏感觉，郑子能够对圣人提出质疑，这一点就是一个很大的进步，思想不是固步自封，而是不断的创新，以适应时代。

能够提出质疑，郑子就是一名勇敢的战士，他能站出来面对强大的对手，其实就已经赢了。

对此，厉夏还是十分佩服郑子的。他是无所畏惧的战士，为了自己心中的道而战。

也因为这样，厉夏看郑子也更加的顺眼了。

圣贤非善，就已经让厉夏刮目相看了。再加上实践真知，让厉夏对郑子又高看了好几个层次。

那些对手以为圣贤非善是最大的敌人，其还不知后一条也不遑多让，两条主张可都不是善茬，难不成这就是巨子的眼光和水平吗？

阴阳家的巨子，厉夏没接触几次，也不知道他有什么作品，更没办法衡量对方的能力。

但是他和郑子接触不少，以前郑子都在布局，也就是成为巨子，赚取声望的局，关键还都是厉夏提出来的。

这让厉夏难免对巨子有点轻视，例如简化字和音韵等等，他感觉巨子也就那样，似乎没什么了不起的，还需要他去提醒。

殊不知他是站在巨人的肩膀上，他那些习以为常的常识，其实就已经是巨人改造后的结果了。

他一直站在巨人肩上，和其他巨人在平视，感觉到其他巨子没什么，水平似乎也就那样。而这个时代的其他人，都是站在地上仰望这些巨人，感受自然不同。