路径没入明土后，自然阔了。

赵天踏入第二百四十层时，丹田中那座明着的果位同时容了。

那种容极深极整极透，如一面镜子照见万物之后，万物自然愿意留在镜中——不是镜在装万物，而是镜照到极处，万物自然在镜中住下了。

大帝三层，明果。明到了极处。

脚下不再是明土。脚下是一片极完整的、极安静的容土。

容土与明土极像，极薄极透极轻，但薄中有厚，透中有密，轻中有重。而此刻，它多了一样东西——容土在容。每一寸容土都容着，如一片极广阔的大地承载万物，不拒高山，不拒深谷，不拒净水，不拒污泥。

赵天感受到了大帝四层的重量。

坐果是我坐。泽果是我坐之处泽。明果是我泽之处明。容果是我明之处容。

如同一盏灯亮了极漫长的时间，光照了极远极远，灯自然成为了一面镜，镜照见万物，照到极处，镜自然将万物容纳。光在镜中，暗也在镜中。净在镜中，秽也在镜中。

赵天闭目沉入丹田。

丹田中，千万个微元、母影、八枚子影、天核，全部坐着，同时泽着，同时明着。但此刻，它们容了。每一个微元都将自身的在向相邻微元容去，如同一片湖面上，每一道波纹都将自身的起伏向邻近的水面纳去。

容，不是传递。容，是在本身阔而纳。

他感受到了果位容了。

但立刻，他感受到了一个极深的问。

那是最初的那个我——修行之初、懵懂无知、连天核都未凝聚的那个我。他在坐果中安定了，在泽果中润泽了，在明果中照见了。但此刻，他问了——

我容。但我容什么？容净容易，容秽难。容明容易，容暗难。容恩容易，容仇难。我容得下吗？

那个我想要一个“我只容该容的”的界限。想要一个“我不容不该容的”的底线。想要一个“我的容是有选择的”的证明。

赵天感受到了那问的晃动。

他开口了。他没有对那个我说话。他对那片容土说——

容，不需要选择。

容土静了。