建炎三年（1129年）三月，赵明诚因为处置叛乱不当“缒城夜遁”，被罢免建康府（南京）知府一职，本来以为从此就仕途无望了，所以夫妻俩雇了船，前往江西，准备在赣水边“卜居”安家。

五月份到池阳（安徽省池州市）时，有圣旨下达，让赵明诚上任湖州知州（苏东坡遭遇乌台诗案之前就是湖州知州）。

当时天下大乱，很多地方士兵和流民叛乱，很多官员被杀（比如之前写的寿阳守臣邓绍密，包括苏东坡儿子苏过也是上任途中，被强盗抓了绝食而死）。

皇帝没人用了，只能重新启用赵明诚这个被罢官的人。

上任湖州之前，赵明诚得先去“行在”（杭州）拜见皇帝，“过阙上殿”。

注意，赵明诚和李清照此时是带着所有家当的，拜见皇帝，不可能让皇帝久等。

所以赵明诚不能再继续带着行李坐船慢悠悠赶路，只能让李清照带着所有家当，暂时留在池阳，自己一个人骑马赶去杭州觐见。

夫妻俩六月十三日在池阳分别，李清照在船上，赵明诚“舍舟坐岸上”，夫妻对望，李清照突然有不好的预感，问了一些话，说如果途中自己遭遇兵乱，这几船家当怎么办，赵明诚说了一番，让李清照跟金石器物共存亡的话。

池州跟杭州，现在从地图上走高速公路，距离是360公里左右。

古代路线，保守起见算500公里吧。

古代正常骑马一天应该只能走100里，也就是50公里。

所以，赵明诚骑马从池阳到杭州，要花十天左右。

此时是农历六月中旬，也就是阳历七月中旬，户外气温非常高。

赵明诚在户外骑马十来天，中暑了“冒大暑，感疾。”

到了行在（杭州）后，又染上了疟疾（病痁shān）。

到七月末，可能是一直没治好，感觉不妙，就给李清照写了信“书报卧病”。

李清照就没有管那摊行李，单独雇了条小船，“一日夜行三百里”，急匆匆赶到杭州。

注意，此时是七月末，距离夫妻分别的六月十三日，已经一个多月了。

这一个多月，李清照带着家当一直沿着水路在往杭州慢慢赶。

所以，一个多月后，李清照的船队，离杭州只有三百里水路，也就是150公里了。

等李清照快舟急行一日一夜赶到杭州，赵明诚又撑了大半个月，最终药石无效，八月十八日，去世。

赵明诚的病因是“疟且痢”，跟苏东坡的死因一模一样。

发病诱因也是一样，都是大热天赶路。

路过不同的地方，本来就容易水土不服拉肚子，还是大热天又中暑，上吐下泻，就容易因为环境污染，感染疟疾。

赵明诚整个死亡过程很清晰，但是有抖音史学家，非要臆想说，赵明诚因为李清照作了《夏日绝句》，羞愧难堪，所以大夏天冒热赶路。

把赵明诚的死，安在李清照头上。

咋的，假设李清照没作诗，赵明诚就能慢悠悠赶路了？

皇帝都发圣旨，明确要求“过阙上殿”，你还能慢悠悠赶路？

岳飞被十二道金牌召回的时候，怎么不慢悠悠赶路呢？

退一万步说，赵明诚真的如某些抖音史学家所说，是因为这首诗羞愧病死，那也只能说赵明诚三观还是正的，知道自己做得不对。

因为怯懦无能，弃城而跑，没有尽到一城长官该有的职责，没有身为丈夫的担当，羞愧不是应当的吗？

还有共情张汝舟的，懒得说了，共情科举作弊，家暴，骗婚的人，能是什么成分？

六、李清照晚年穷困潦倒？

因为李清照“二嫁”又痛锤渣男离婚，不少不知道什么成分的就暗戳戳希望李清照晚年凄惨。

事实上，李清照的晚年，既不穷困，也不潦倒，生活水平，依旧是上流社会的平均水平以上。

首先，李清照是朝廷命妇，有身份地位。

谢汲在绍兴十一年（1141）完稿的《四六谈麈》里称李清照为“赵令人李”，“令人”便是命妇的封号。

宋徽宗政和二年（1112）确定命妇封号分九等，令人属第五等，太中大夫以上官员之妻封令人。

宋朝虽有文件规定外命妇不给予俸禄，但实际上宋神宗熙宁、元丰之后，命妇们不仅享有俸禄，还有食料、茶汤钱等额外福利。

命妇出席宫廷和社会活动还会得到赏赐。

前面关于李清照与秦桧关系的片段写了，李清照可以向皇帝，皇后，后宫妃子，进献帖子词，还能获赐“金帛”。

这种与皇室最高成员的高级别的联系，可不是普通人能有的。

其次，李清照依旧在顶级的政坛圈子中活动，人脉深厚宽广。

李清照离婚，能直接写信向翰林学士，兵部侍郎綦公崇求助，虽然两者是亲戚关系，但李清照一写信，对方就帮忙，说明双方往来是很密切的，綦家没有因为赵明诚的去世，而跟李清照断亲。

绍兴三年（1133），签书枢密院事（枢密院排位第五）韩肖胄出使金国，促进宋金和谈，李清照给韩肖胄写诗《上枢密韩肖胄诗二首》。

其中有“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”

“但说帝心怜赤子，须知天意念苍生。”

等对国土分裂的悲怆和苦难中百姓的悲悯的诗句。

李清照在诗序中明确提到“父祖皆出韩公门下”，就是说李清照的祖父和父亲都曾做过韩肖胄曾祖父韩琦的门生，两家交往深厚。

绍兴四年（1034年）李清照避难金华，跟赵明诚妹妹住一块儿，受赵明诚的妹夫李擢庇护。

李擢官至礼部尚书、徽猷阁直学士，也是位高权重。

从《打马图经序》也可以得知，有侄子辈与李清照住在一起，李清照告诉侄子辈怎么画打马图，并为图作序。

身边有晚辈陪伴，她并不孤单。

以上几则历史记录可知，李清照晚年的生活圈非常高级，可以跟宫廷产生联系，来往的都是翰林学士、礼部尚书、签书枢密院事这种高官显宦。

生活在这种圈子里，可能穷困潦倒吗？

而从金钱上来说，李清照也不会穷困潦倒。

李清照《金石录后序》言“所有一二残零不成部帙书册，三数种平平书帙”，好像剩余的都是不值钱的残次品，其实并不尽然。

绍兴二十年（1150），李清照曾携米芾两幅画拜访米芾儿子米友仁，让米友仁题跋。

米芾书画在宋朝已经是顶尖了，可以说是价值连城，却被归在“平平”之列。

还是李清照的眼光太高了，大概只有王羲之的真迹，才会被她认为是上品吧。

李清照手中剩下的收藏，大抵如此，如果她愿意出手，任何一件藏品都可保证她晚年生活无虞。

至于李清照词中的“凄凄惨惨戚戚”，全然是精神上的苦痛。

国破家亡，漂泊他乡，丈夫去世，膝下无子，自己和丈夫毕生心血收藏的金石书画散落殆尽，再婚再嫁，所遇非人，身陷囹圄，名誉受损……

这些构成了她晚年悲伤的元素，精神上压抑、痛苦。

就像林黛玉，在贾府锦衣玉食，仍旧心怀惆怅，时常下泪。

你可以说她们“无病呻吟”，但不能否认，精神痛苦的存在。

不然现代怎么这么多不愁吃不愁穿的抑郁症患者呢？

精神感知力越强的人，越容易陷入痛苦。

好在，李清照始终是坚强的，所以，她健康且高寿。

李清照最终活了多少岁，历史文献没有记载。

她在史料中最后一次亮相，是76岁的时候。

一个姓孙的女孩，拒绝了她“收徒”的橄榄枝，也失去了和李清照一样，在史书中留下全名的机会。

最后，原本想写一下历史文人对李清照的评价，哪怕是被现代视作封建时代最压抑最黑暗的清朝，也有超级多文人对李清照赞不绝口。

但想想，不用写这么多。

新中国的课本，把李清照的诗词入选其中，足以说明李清照文学成就的卓着和人格人品的无缺。