慢慢地，人们摸铜钱的手熟了，算账的声音响了，连娃娃都知道攥紧两枚铜板，去换半块糖糕。

不到二十天，所有差事的工钱，全换成明晃晃的铜钱、银角子。

说起来麻烦，其实顺得很。

乡下人早被整编进城，军事化管着，号子一响，人就到位；口令一落，活就开干。没吵没闹，没拖没赖。

大明的钱，终于在这片冻土上，一文一文，扎下了根。

往后的事，就好办多了。

起初工钱不高……朝廷本就没打算赚钱，图的是稳住人心、托住日子。

等百姓灶膛里有了柴火，门楣上挂起新帘子，街角冒出第一家杂货铺，市面自然就活了。

城越修越大，活儿越来越多：木匠、铁匠、挑夫、记账的、管仓库的……岗位一放出来，十里八乡的人都往城里奔。

人一多，买卖就旺；买卖一旺，南边的茶叶、西边的皮货、东边的瓷器，也就跟着商队，一车一车碾进乌斯藏的街巷。

按老理儿，这变化得熬十年八年，甚至二三十年。

二十年前？路不通、货难运、人难留，一百年也未必转过这个弯。

可如今……几个月，就够了。

新城市刚冒头，北方、南方的商人就蜂拥而至。

按说这儿老百姓手里没几个钱，来这儿做生意，八成是赔本买卖。可他们偏偏来了，还来得又快又多。

为啥？图的压根不是牧民、农奴兜里那点碎银子……全掏空了，也填不满一个钱袋子。真正让他们眼热的，是那些在内地见都没见过的稀罕物。

乌斯藏，向来蒙着一层神秘面纱。这地方山高路远、人烟稀少，连大明朝廷都摸不清底细。正因如此，随便从哪儿翻出件旧物件，编几句似模似样的来历，立马就能变成“传世宝器”。要是再往里头添点佛门传说……保平安、镇邪祟、旺家宅……价码立刻往上翻两番。

这套东西，在内地吃得开得很。尤其那些做大生意的，最爱这类“心里踏实”的玩意儿。有钱人嘛，总想跟别人不一样。吃穿用度，大家差不了多少；真要分个高低，就看谁家养的鸟更怪、谁家挂的画更古、谁家摆的物件更“有故事”。

乌斯藏一开边，路一通，奇禽异兽自然就跟着来了。

有人直接把活物运回应天府，也有人揣着自制的刀弓，一头扎进荒原深处……图啥？活物难运，十只里能活一只就烧高香；可皮子不挑路，死得越干脆越好……一张狼皮、几块雪豹皮，一人背上十几张，轻轻松松就回城了。卖不上活物的高价，但稳当、利厚、回本快。

各色人等揣着各色心思，呼啦一下全涌进了乌斯藏。

新城里，人声鼎沸、市声喧闹，倒真有了几分生气；可城外呢？草场被踩秃了，林子被砍乱了，连河岸都被挖得不成样子。这些人哪懂什么“护山护水”？眼里只有货、只有利。

更麻烦的是治安。

三教九流、刀不离身的汉子们挤在一处，难免有人动歪脑筋。心术正的还好说，心术歪的，趁黑摸一把、抢一车、下黑手，简直防不胜防。

好在城里驻着军，实行军管，街面上还算太平；可出了城门，没点胆气、没把硬家伙傍身，连赶趟集都不敢走远。