武康三年，冬。

太子册封大典已经过去两三个月了，朱文奎的日常学习也步入了正轨。每天上午经史，下午骑射，晚上财政，安排得满满当当。

但朱雄英觉得还不够。

“文奎学的都是书本上的东西，缺乏实践。”他对张妍说，“朕打算亲自教他。”

张妍愣了一下：“陛下亲自教？您那么忙，有时间吗？”

“时间挤一挤总是有的。”朱雄英说，“每天抽出一个时辰，教他读书、写字、论政。朕不能把文奎完全交给别人，他将来要继承朕的江山，朕必须亲自培养他。”

腊月初一，朱雄英第一次在东宫的书房给朱文奎上课。

“文奎，今天不讲经史，不讲财政，不讲骑射。”朱雄英坐在书案前，看着儿子，“朕教你一个字。”

朱文奎好奇地问：“父皇，什么字？”

朱雄英拿起毛笔，在纸上写了一个大字——“民”。

“民？”朱文奎看着那个字，“父皇，这个字太简单了，儿臣三岁就会写。”

“会写是一回事，明白是什么意思是另一回事。”朱雄英放下笔，“文奎，你说说看，‘民’是什么意思？”

朱文奎想了想，说：“民，就是百姓。天下的老百姓。”

“那你知道老百姓需要什么吗？”

朱文奎犹豫了一下，说：“需要吃饱饭、穿暖衣、有房子住。”

“还有呢？”

“还……还需要不被欺负、不受冤屈。”

朱雄英点了点头：“说得对。老百姓的需要很简单——吃饱穿暖，安居乐业，不受欺负。你觉得，做到这些容易吗？”

朱文奎摇了摇头：“不容易。天下这么大，百姓这么多，怎么可能每个人都吃饱穿暖？”

“所以朕告诉你，治理天下最难的不是打仗，不是修铁路，不是搞工业，而是让老百姓过上好日子。”朱雄英看着他，“你是太子，将来要当皇帝。你如果不懂老百姓的苦，你就做不好这个皇帝。”

朱文奎沉默了。

“父皇，儿臣懂了。”

第二天，朱雄英又来了。

这次他教的是另一个字——“法”。

“文奎，‘法’字是什么意思？”

朱文奎想了想：“法是规矩。没有规矩，不成方圆。”

“那你知道，为什么要用法吗？”

“为了约束人的行为。让人不敢做坏事。”

“对了一半。”朱雄英说，“法不只是约束人的，也是保护人的。有了法，好人不会被冤枉，坏人不会逍遥法外。有了法，商人可以安心做生意，百姓可以安心种地，军队可以安心打仗。”

朱文奎若有所思。

“父皇，那大明的法律够用吗？”

“不够。”朱雄英坦率地说，“大明的法律主要针对农耕社会，对商业、工业、海贸的规范很少。所以朕这几年一直在推动修法，让法律适应时代的变化。你将来也要继续做这件事。”

“儿臣记住了。”

第三天，朱雄英教的第三个字——“公”。

“文奎，‘公’字是什么意思？”

“公正、公平、公义。”

“那你觉得，做皇帝最重要的是什么？”

朱文奎想了想：“是公正。不能偏心，不能徇私。”

“对。”朱雄英点头，“但朕还要告诉你，公正不只是对别人公正，也要对自己公正。做皇帝的人，最容易犯的错误就是听不进不同意见。身边都是拍马屁的人，没人敢说真话。到最后，皇帝就成了聋子、瞎子。”

“所以，纳谏很重要。”朱文奎说。

“没错。历史上凡是明君，都是善于纳谏的。唐太宗有魏征，汉文帝有贾谊，宋仁宗有包拯。你将来也要有敢说真话的大臣。哪怕他们说出来的话不好听，你也要听。”

“儿臣明白。”

半个月后，朱雄英开始教一些更深的内容。